2025年7月12日（农历六月十八日）上午，为缅怀悟智老和尚巍巍德行，追思座谈会于云居山国际禅修院举行，由纯闻大和尚主持。五台山普化寺妙生大和尚，老和尚座下弟子会济、道辉、会平、会伟法师，居士代表会标善信，以及本寺常住班首代表出席座谈。

与会大众追忆老和尚往昔教诲，感念其慈严并济、包容后学、敬重常住、恪守祖规、护持禅堂之风范。

忆念内容整理如下：

一、立愿出尘，志在菩提

老和尚，法名悟智，字慧亮，湖北潜江人氏。幼年清简质朴，性情恬淡，心慕佛道。年逾知命，缘深因至，遂于1984年10月舍俗出家，于湖北东山寺礼德宏大师披剃。翌年九月，赴江西云居山真如禅寺，依一诚长老座下圆具，从此归命三宝，誓志修行。

初入法门，老和尚即严持净戒，日夜精进，不惮辛劳，并立“诸恶莫作，众善奉行”之誓愿。于湖北玉泉寺任职时，得演畅长老点拨，遂志入禅门。1987年再归云居祖庭，常住禅堂，潜心办道，坐香不辍。

二、一支静香，护持禅堂

老和尚一生行持，尤以护持禅堂为其心之所系。冬七时节，寒湿侵体，法务尤繁，久而劳疾相缠，老和尚曾因过度操劳而咳血，然仍不休不息。有人劝他暂且休养，老和尚却淡然一笑曰：

“能在禅堂行香、坐香，便是福报。若我不坐香，又怎能教人来坐香？”

及至晚年，腿脚不便，仍坚持让弟子背入禅堂，于止单上，端身如钟，静默如山。老和尚虽不言禅，然其起止俯仰、行住坐卧，皆契于禅；虽未说教，而其举手投足，动静语默，尽是教化。今日云居祖庭禅堂清净肃然，道风不坠，所植根本，便有老和尚无声护持之功。

三、弘扬毗尼，恪守祖规

“拔草要拔根，学戒当究竟。”老和尚常以此教诫弟子，乃其持戒行愿之真实写照。凡于在云居祖庭，抑或诸山传戒道场中，老和尚多应邀任尊证、教授阿阇黎。事无大小，皆亲履其责，躬身示范。不以年高推辞，不因病苦退却。

其垂训之严，仪范森然；其示众之慈，谆谆善诱。戒场之中，威仪整肃，一言一行，皆为法教。其所训诲，常令求戒弟子肃然起敬，不敢轻慢，受用无尽。

即便身为首座，老和尚依然以身垂范，恪守丛林清规，凡出入往返，必至客堂请假、销假，礼佛三拜，顶礼知客，恭敬如昔，毫无倨态。于细微处显庄严，于平常中见真修。他常教导弟子：“不守规矩，难养戒体；不敬常住，何成道器？”

四、道风远播，德感十方

老和尚不事声华，行履广大，曾任职祖庭遍及南北。除应请为云居山真如禅寺首座外，亦曾任深圳弘法寺首座、靖安宝峰禅寺首座、青原山净居寺首座、奉新百丈禅寺首座、五台普化寺首座、五台古佛寺首座、浦江佑岩禅寺座元、西安至相寺座元、横峰横山寺座元、福建双岩寺首座、宁波阿育王寺西堂。凡所驻锡，四众归敬。

老和尚所至之处，不立威权、不徇私情，惟以身教行持，安定常住道风；不矜不伐，宽厚待人，谦以接物，令人人安业。其德如兰，幽而自芳；其行若水，润物无声。

弟子们常忆念，老和尚虽戒行精严，然其心怀慈悲，温文柔和。曾有新到禅堂的年轻法师不明规矩，维那师拟责其出堂，老和尚听闻而止之，语重心长地说：

“禅堂，大冶洪炉也，就是破铜烂铁进来，也要把他打造成大器呀，你给他们都踢出去了，还要禅堂做什甚？”

言简意深，襟怀宽厚。既不失戒律之威，亦不违慈悲之心，令闻者皆动容，亲近者深感其德。

五、道脉常续，法灯不息

老和尚一生以虚公为榜样，志行不移，信愿坚固。时时处处，不离话头，身践律规，力行农禅，不务虚名，不事浮华，实乃继承祖志、绍隆正法之典范。

于日用之中，老和尚行仪安详，威德自然；于弟子之教，循循善诱，严慈并济。学人每念及其人其事，无不肃然起敬，反省自照，愿效其行，敬谨修持。

今老和尚虽舍报而去，然其言行身范，早已铭刻学人心间。众人无不心怀敬重，警省自修。法席虽空，声容未散；道骨犹存，遗范常昭。

愿老和尚不舍众生，乘愿再来。愿祖庭法幢不坠，道风永续。愿学人继承遗志，志行坚固，老实办道，不负师恩。