[真如寺讯] 癸卯年腊月三十（2024年2月9日）云居山真如禅寺两序大众欢度癸卯年除夕。遵循丛林古规，举行普供、扫塔、普茶、接灶等多项佛事活动。

一、 普   供

除夕上午，大众闻梆声齐聚大雄宝殿上供三宝，纯闻大和尚主法拈香祈福。

大众分四班至寺内各殿堂诸圣像前上供诵经，最后大家汇聚西禅堂上大供。十时三十分左右，普供圆满结束。

二、 扫   塔

下午一时，全寺僧众闻鼓声分两班前往道容祖师、道膺祖师、虚云老和尚、一诚老和尚等塔前上供扫塔，追忆先贤功德。

佛典中有很多因扫塔功德而获得大福报的记载，如果能够把这个殊胜的功德回向给累世父母及有缘众生，劝其发心修行，成就无生，则为真正的知恩报恩。

《菩萨本行经》中记载了一个故事：佛在世时，有位名叫娑多竭梨的阿罗汉用神通观察他的宿世，发现他在因地时，曾洒扫定光佛的古塔，除草伐木，庄严清净，洒扫完毕，欢喜踊跃，转绕八匝，作礼而去。命终之后，生光音天，天寿尽后，又作了一百次转轮王，容颜端正，见者欢喜，行走时道路自然清净，九十劫中天上人间，富贵荣华快乐无极。现在又遇到释迦如来，舍弃豪门福贵，出家证果。

《正法念处经》云：“若有众生净心供养众僧，洒扫如来塔，命终生意乐天，身无骨肉，亦无污垢，香气能熏一百由旬，其身净洁犹如明镜。”

三、 普   茶

在除夕晚课过后，大众齐聚五观堂吃普茶。僧值师父立于堂中云：“今天是癸卯年除夕，按常住古规，请师父们吃普茶。吃普茶有个规矩：敲第一声引磬时合掌，敲第二声引磬时举杯，敲第三声引磬时请用茶。”三下引磬后，大众吃茶，和尚为大众作开示：

今天是除夕，大家一年辛苦。按照常住的古规，常住上在除夕、元旦、亚旦连续三天请大众师父们吃普茶。 

古来，赵州老人道风高俊，学人都去参拜他。有天，来了两个僧人，赵州老人问其中一个僧人：“上座你是否来过？”僧答：“不曾到。”赵州说：“吃茶去。”问另外一个僧人：“你曾来过否？”僧答：“来过。”赵州也说：“吃茶去。”当家师听了这话生疑，问赵州说：“您对未曾来过的说吃茶去，这倒合理，来过的怎么也叫吃茶去呢？”赵州老人道：“当家师！”当家答应一声，赵州说：“吃茶去！”这三个人因缘不同，各得了不同的利益。赵州这个吃茶去的公案，脍炙人口，所以古人传到今天依然历久弥新。今天常住上也请师父们吃普茶，大众还会得不？ 

正所谓：饮茶即是办道，笑谈无关是非。

四、 接   灶

除夕晚9点30分，全寺僧众穿袍搭衣，齐聚大寮接灶。

监斋菩萨，监护僧众斋食。《教苑清规·监斋回向式》云：“奥者，宰一寺之封疆；灶者，典众人之喉舌。威灵有正，正直无私云云。法轮当运，食轮为先，欲令香积之充余，须借神祇之匡护云云。”大寮工作虽幸苦，却是成佛作祖之地。佛门有“三千诸佛皆出在厨中”之说。昔六祖惠能大师于五祖道场腰石舂米八月余。一日，五祖潜至碓坊。叹曰：求道之人，为法忘躯，当如是乎？乃问：米熟也未？惠能大师答：米熟久矣，犹欠筛在。五祖以杖击碓三下，惠能大师会意，是夜三鼓入室，蒙师传授印心，接衣钵成第六代祖。可知大乘佛法尤倡以忘我精神服务大众，消除我执，成就他人道业。 

五、 冰雪映彻真如宝刹