癸卯五月初一（公元2023年6月18日），夏初时节，天朗气清，惠风和畅，云居山真如禅寺全体僧众出普坡插秧。按丛林古规，普坡由方丈带队，僧值监坡。是日早板香后，纯闻大和尚率众至稻田插秧，阐扬农禅家风。

云居山真如禅寺自唐宪宗元和三年肇基，千二百年农禅并重，高僧辈出。历代方丈传承“一日不做，一日不食”之百丈家风，农禅并重，动静参究。

宋代法如禅师执掌法席期间，有上堂开示云：“且道十二时中向甚么处安生立命——披蓑侧立千峰外，引水浇蔬五老前。”明代方丈颛愚和尚率众开田种稻，并作插秧诗云：

泥水田中亲下手，

浅深冷暖自然知。

身心放下无多事，

一茎拈起有来由。 

及至近代，禅宗泰斗虚云老和尚以一百一十四岁高龄重修云居，抛砖打瓦，开荒种地，农禅并重，丕振宗风。随后一诚老和尚继虚公遗志，扩大稻田种植规模，坚持生产自给，全山一派农禅气象。

即今方丈纯闻大和尚续尚农禅家风，日行上殿、过堂、坐香、出坡四大丛林佛事，行住坐卧，动静皆禅。

虚云老和尚有山居诗云：

山居活计总天然，
不落时人窠臼边。
却向同心通一线，
从苗辨地见根源。

今大众出坡插秧，寻常农事，如何得不落窠臼？顺秧苗之根，得见田地，通一念之起，能入真如。苗苗各立而大地浑同，念念虽殊而本性无二。

诸仁者，正当手把秧苗之际，何不当下回溯反照，藉一念之苗，刹那瞥见根源，翻身向上，跳出窠臼，真如地上，开功德田！

虚云老和尚参禅开示

话从心起，心是话之头； 念从心起，心是念之头；万法皆从心生，心是万法之头。其实话头，即是念头，念之前头就是心。直言之，一念未生以前就是话头。由此你我知道，看话头就是观心，父母未生以前的本来面目就是心，看父母未生以前的本来面目，就是观心。

性即是心，「反闻闻自性」，即是反观观自心，「圆照清净觉相」，清净觉相即是心。 照即观也，心即是佛，念佛即是观佛，观佛即是观心。所以说「看话头」，或者是说「看念佛是谁」，就是观心，即是观照自心清净觉体，即是观照自性佛。

心即性，即觉，即佛，无有形相方所，了不可得，清净本然，周遍法界，不出不入，无往无来，就是本来现成的清净法身佛。

行人都摄六根，从一念始生之处看去，照顾此一话头，看到离念的清净自心，再绵绵密密，恬恬淡淡，寂而照之，直下五蕴皆空，身心俱寂，了无一事。从此昼夜六时，行住坐卧，如如不动，日久功深，见性成佛，苦厄度尽。