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此一茎,本来面,一年一度为谁现——真如禅寺大众出普坡插秧
发布日期:2018年6月12日

【真如寺讯】2018年6月11日(戊戌年四月二十八日),云居山真如禅寺全体僧众出普坡。按丛林古规,出普坡由方丈带队,僧值监坡。早板香开静后,纯闻大和尚率两序大众及护法居士至稻田插秧,践行传承千年的农禅家风。

    早在唐代,马祖道一禅师根据当时佛教的发展形势,建立禅宗丛林,随后百丈禅师观察因缘,制定了系统化的丛林清规,“农禅并举”和“一日不作,一日不食”成为禅宗道场的重要理念,为后世丛林提供了一套全新的、行之有效的禅修和生活方式。

    上世纪五十年代,虚云老和尚主持修复真如禅寺,复举农禅精神,在雾露云霞之中,开山掘地,烧砖打瓦,建立殿堂,荒山顿成茶园稻田,梵宇楼阁焕然一新,大众得以安身,慧灯由斯再续,在现代禅宗史上书写了璀璨的一页。

    “献花扫地,无非佛事;搬柴运水,总是禅机。”明朝末年,颛愚观衡禅师住持真如禅寺,带领大众中兴祖庭,其间,“师见苗禾益秀,山色增辉,喜而制歌,凡三千余言,令众莳秧时歌之,觉于本分事,默有领会,不独使人忘劳也。”此歌即著名的《云居插田歌》,通过日常之劳作,尽显禅法之精微,令人不禁拍案,疑情顿发。

释迦师。曾示此。
末后拈花露全体。
儿孙只向花头觑。
拈起禾苗迷宗旨。
 
沩山老。有生涯。
父慈子孝甚堪夸。
南山大有人插禾。
荷锹能有几作家。

洞山聪公妙处多。
趁闲盖屋晴割禾。
纳输王税无余事。
水边林下任高歌。
 
此一茎。大圆镜。
法界圆明性清净。
情与无情影现中。
重重无尽无偏正。

此一茎。大法螺。
声震十方演摩诃。
四句俱离百非遣。
不存一字义犹多。
 
此一茎。优钵花。
奇香瑞色有灵芽。
三千年到时一现。
春种秋收果未差。

此一茎。本来面。
一年一度为谁现。
春时青色秋时黄。
莫把灵光逐境变。
 
此一茎。如来藏。
一物不有含万象。
非即非离非离即。
语言知见成冤谤。

诸佛子。谩去来。
拈起一茎眼豁开。
看去看来无盖覆。
通天通地信奇哉。
 
诸佛子。离知见。
知见不生全体现。
此茎非教亦非宗。
憎爱两头俱坐断。

 
——《云居插田歌》节录

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