病毒感染者有些可治愈,有些却不能?佛陀已告诉我们答案
发布时间:
2020-04-30
来源于:
云居山佛教

病毒感染者有些可治愈,有些却不能?佛陀已告诉我们答案

经中说:“假使百千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。” 众生所造的一切善恶业,在因缘成熟的时候定会受报!世人不知有因果,因果何曾饶过谁?如是因,如是果。就连佛陀还要受“头痛三天”、“吃马麦”的果报,何况普罗大众呢?


这次爆发的灾疫又给世人敲响了“不信因果”的警钟,如果依旧不以为然、侥幸愚迷,可谓“真可怜悯者”。虽然很多感染者能够得到治愈,但一定要明白,这只是因为自己往昔所造的恶业,尤其是杀业不重而已。今后定要悬崖勒马,戒杀吃素,勤修十善,习学佛法,乃至菩萨四摄、六度万行,终至佛果,方是到家者。


病毒感染者有些可治愈,有些却不能?佛陀已告诉我们答案

那为什么有些感染者可以治愈,有些却不能呢?佛陀在经中已经把原因告诉我们了!

病愈者和病死者,各自所造的业有轻有重


《灌顶召五方龙王摄疫毒神咒经》中讲到,瘟疫病毒感染者皆是往昔杀害众生,没有慈悲心,而且靠杀生捕猎来赚钱的人,即便这些人不是为了自己吃肉而杀、也没有吃所杀害众生的肉。而且所杀害的众生多是海中的动物,也就是所说的海鲜,鼋、(yuan)、鼍(tuo)、鱼、鳖等。

如果只是吃了被杀众生的肉,而没有亲手杀害众生,那所得果报就是只被感染,但会病的很厉害,萎靡无力,深受病痛折磨,然后从死中得活。而那些感染病毒一定会死的人,都是当年亲手杀害众生的人。果报现前,必定会死,如是因,如是果!因为这些瘟疫病毒都是曾经被杀害的众生中,一些年岁比较久的海洋动物,他们其实跟人一样,什么都知道,当被杀害时无比愤怒,发毒誓要化作毒龙,喷洒种种不同的毒气,找曾经杀害他们的人报仇。如果没有造过此业的人,就不会遭受苦报。经文如下:

    佛告阿难:“维耶离国中,所以遭此疫毒病者,是其国人,多杀群生,无有慈心,以杀猎为业......是故阿难,当化导一切,令其慈仁,勿杀群生,普慈一切,受持禁戒,行于十善,若能如此,可得至道”

    佛又告阿难:“此国中人,又网水中鼋(yuan)鼍(tuo)鱼鳖,杂类众生,不可称数。而噉食之,以为美饍。诸众生等,有智能者,各各怀忿:愿我后世,堕大海中,作毒蛟龙,吐种种毒气,犹如云雾,以害维耶离国中人民!食我肉者,使病不死,萎黄困笃,从死得生,杀我命者,毒着便死。”    

病毒感染者有些可治愈,有些却不能?佛陀已告诉我们答案

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被火烧死者曾经所杀害的众生

    如果遭受的果报是被大火所烧,那便是曾经捕杀过陆地上的野生动物,如麞(zhang)、鹿、麋、熊、罴(pi)等,或者贪吃他们的肉。这些动物死后发毒誓要变作鬼,放火来报仇。那些捕杀、贪吃他们肉,跟它们有仇的人一定会被烧死;如果是捕捉这些动物,或者破坏他们生活的人,则这些人家的山野、房屋将被大火所烧,遭受同样的果报! 

    佛告阿难:“维耶离国中,所以遭此疫毒病者,是其国人,多杀群生,无有慈心,以杀猎为业,是诸麞(zhang)鹿麋(mi)尘、禽兽熊罴(pi)之属,有智能者,作是誓愿:愿我来世,堕鬼神中,愿为鬼殃,衔火烧人,有犯触我者,若杀若缚。强取我者,我当放火,烧其山野,及所居村舍。于我有怨,悉令被害,令诸众生,不得藏匿。是故阿难,当化导一切,令其慈仁,勿杀群生,普慈一切,受持禁戒,行于十善,若能如此,可得至道”

    佛又告阿难:“其世间人,遭诸火殃,或烧一家,乃至五三十家,或烧一里,乃至五三十里,或烧百里,乃至五三百里,或烧千里才,乃至五千万里,如此因缘,不可称数。与此众生,有业缘者,必为火殃之所烧害,是故不得避藏得脱。以是因缘,勿行杀猎,化行十善,可得至道。”

病毒感染者有些可治愈,有些却不能?佛陀已告诉我们答案

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血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸。

设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。

                                                                                                                                                                                     ——宋  陆游